En la Iglesia salieron a negar enfáticamente este lunes que unas reflexiones del Papa Francisco sobre un pasaje del Evangelio que se lee en las misas del tercer domingo de setiembre
constituya un respaldo a las recientes críticas del presidente Alberto Fernández al valor del mérito.
El arzobispo de La Plata, Víctor Manuel “Tucho” Fernández –considerado el clérigo argentino más cercano al pontífice- consideró esa interpretación -que circuló en las redes sociales llegando a ser tendencia- una “cosa de locos” y la atribuyó a “fanatismos partidarios (que) aquí tiñen todo”.
Monseñor Víctor Manuel Fernández salió al cruce de las interpretaciones que circularon profusamente en las redes.
“Francisco no hizo más que comentar lo que dice el Evangelio, nos guste o no nos guste. Pero en Argentina, como siempre, lo interpretaron políticamente, como si el Papa, en cada cosa que dice, estuviera pensando en los políticos argentinos”, señaló Fernández en una reflexión que posteó en Facebook.
En ese sentido, agregó que el Papa “habló de una cuestión eminentemente religiosa que no hay por qué trasponer a otras cuestiones meramente humanas. Es evidente que si uno estudia puede merecer que le pongan una buena nota, pero eso no es una cuestión religiosa sino un asunto meramente pragmático”.
La semana pasada el Presidente había dicho que “lo que nos hace evolucionar o crecer no es verdad que sea el mérito, como nos han hecho creer en los últimos años. El más tonto de los ricos tiene más posibilidades que el más inteligente de los pobres. Mientras eso ocurra, no podemos estar tranquilos con nuestra conciencia”.
Monseñor Fernández escribió que “hoy (por el domingo) el papa Francisco comentó el Evangelio que todos hemos leído porque es el que corresponde a la Misa de hoy. Es Mt 20, 1-16. Allí se presenta la narración de los que llegaron a trabajar al final del día y se les pagó lo mismo que a los que a trabajaron todo el día sólo porque el Señor quiso ser generoso, porque él el capaz de dar gratis, de dar de más”.
“En este contexto, Francisco retomó la antigua doctrina católica sobre la gracia divina, que viene del concilio de Orange y fue continuada en el Concilio de Trento y en otros concilios”, señala.
Añade que “esa doctrina es dogma de fe y dice que nosotros no podemos merecer la amistad con Jesucristo, la justificación, porque eso es algo que nos sobrepasa de tal manera, que es imposible comprarlo o merecerlo con un esfuerzo humano. Es la doctrina más clásica que además, en este punto, distingue tanto a católicos como a protestantes. Toda mi vida enseñé este tema, porque me tocó dictar una materia que se llama ‘Gracia’”.
“Pero al Papa –explica- le toca hablar de esto cuando días atrás Alberto Fernández habló en contra de la idea de mérito. Y entonces dicen que lo que afirmó el Papa es un apoyo a Alberto Fernández y que sigue metiéndose donde no debe. Es cosa de locos”.
Afirma que “Francisco habló de una cuestión eminentemente religiosa que no hay por qué trasponer a otras cuestiones meramente humanas. Es evidente que si uno estudia puede merecer que le pongan una buena nota, pero eso no es una cuestión religiosa sino un asunto meramente pragmático”.
“Pero no vale la pena hablar, porque los fanatismos partidarios aquí tiñen todo y si quieren darle al Papa le van a dar diga lo que diga. Así somos”, concluye.
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